超現實主義畫作的魔力以及為視覺帶來的衝擊,常被現今社會用於二次創作當中,包括達利的《永恆的記憶》二創成辛普森家族或芝麻街,《利加特港聖母的第一幅習作》(The First Study for the Madonna of Port Lligat,1949)變成諷刺性政治漫畫,更有人將瑪格列特的作品《Golconda》製成短片。插畫家 Pon’Seed 也曾參考《Golconda》作品進行二次創作,將其名為《當荒謬成為日常》,扣連社會近期事件,為作品重新定義。
Pon’Seed 從小學已有留意超現實主義藝術家的作品,藝術與時間會產生化學作用,畫作帶給觀眾的意義亦隨時間有所變化,她以瑪格列特於1929年創作的《形象的叛逆》(La trahison des images)為例,瑪格列特畫了一個煙斗,再寫上「你看到的不是煙斗(Ceci n’est pas une pipe)」,Pon’Seed 認為作品的意境與現今社會不謀而合,「正如一張新聞相片說明他是受害者,但新聞內容或網上言論會指佢是罪犯。」當新聞攝影也能指鹿為馬,真相與超現實藝術一樣化為虛幻。
本地攝影師 Tommy 於三年前從外國回流香港,他留意到香港人於極為壓抑的環境下生活並不快樂,啟發他以超現實方式進行創作,開設社交帳戶 Surreal HK,分享在香港攝影及經修圖後所呈現的超現實作品。作品主題圍繞日常所見事物、電影以及香港社會現況,帶領讀者以另一角度審視事情,令人容易消化,以輕鬆方式脫離新聞資訊的繃緊。
本地超現實陶瓷藝術家 — Johnson Tsang
創作靈感來自靈魂,並非由我刻意構想出來,我相信每個人所獲得的天賦背後總有它的意義。
Johnson 接觸陶瓷藝術接近30年,1991年正值三十而立,毅然辭去警長一職,專心投入陶藝創作。他多以社會事件融合自我靈魂的探索,將個人感受以作品轉為語言。作品當中常出現大頭嬰兒,在他眼中嬰兒代表未來,也常出現於講述教育、世界、戰爭、環保等作品當中。他不會為作品提供太多傳譯,鼓勵觀眾打開自己的心,以自己方式欣賞他的作品,為作品注入個人思想。
《Karma – A Dish of Future》,這是他30年陶藝創作以來製作最長時間的作品,歷時9個多月,描述人類蠶食地球,也等同殺掉下一代的未來。
波蘭超現實畫家 — Pawel Kuczynski
I live my works open to many interpretations. I like, when the people, finding they own interpretation.