亂世修心系列—好人真的有好報？認識Karma業力法則

靈性治療形式多樣化，但無論以何種形式進行，似乎都總有機會遇上業力Karma處理的環節。若從靈量層面理解，各種沉陷背後都有一道力量，讓人在漩渦之中感到失衡，這一道叫靈魂無法掙脫的拉力，就是業力。

業隨人心念而生，隨想法而變，人始終無法量化業的份量，亦不能否定它的存在，也掙脫不了它的影響。業的力量源於一念，念頭一轉，力量就不一樣，結果當然也會改變。所以，很多時候，療癒效果如何，關鍵都在於當事人的想法。有趣的是，業力、因果等等的重要字眼，常常又會成為治療過程的阻力。也許，這亦是人類的共業。

歸根究底，大概因為業Karma﹑因Hetu﹑果報Vipaka等等，這些來自印度/佛教的用詞，實在把無形無相但力大無比的宇宙法則解釋得太好，經常被借用於大是大非的大道理中。人在無形中習慣了，就誤以為一切有關於靈性發展的活動，都是專屬於某些宗教的儀式。界限一旦出現，自然就有排他。

其實，日常藉用宗教詞語解釋生活的情況很普遍。就說「緣份」，還有「天使」、「伊甸」、「末日」等等起源於宗教的用語，早已經成為人類生活中的常用詞。更何況是宇宙中無論生物或死物都脫不了關係的業力(Karma)。

宗教的出現，本來是為了豐盛人生，後來人們又逐漸發現宗教力量的潛能。最簡單的，莫如宗教活動與權力增長的關係。於是，靈性世界就出現了圈子活動，反而限制了靈糧的流通。

說回因果關係，業力(Karma)作用在它的原出處，早已有著很細緻的作用分類。用一個比較簡單的說法，首先，業力本身是中性的，沒有好壞之分。整體裏面，沒有生命的物質，有一個業力運作模式，靈性行者通常稱之為「不可介入業力」。有生命的物質，亦有一套，當中又分個別業力「可介入業力」和集體業力「間接介入業力」。以上幾個業力模式是會同時結合運作，這就是宇宙中整體業力法則。

說回無生命物質的模式，其實很多都已經成為物理定論。例如，太陽的熱能把海水蒸發，水蒸氣升上空中，然後凝聚結成雲再成雨落下，水匯聚成海洋，海水等待太陽升起，再變成蒸氣回到天上，如是者重複運作。這是人類即使理解了，亦無法插手干預的因果關係，就算能夠預測什麼時候打風落雨，可以做的，就只有外出時好好準備雨具，所以自然規律稱為不可介入業力。

至於生物界別的集體業力，解釋起來可能頗花篇幅，暫時就把它當成是一種集體影響力去理解。例如新聞、潮流指標、教育、醫學報告等等資訊，在社會上造成的集體思想或行為影響。至於個別業力，是最容易理解的一個法則。就是個體行為的因與果。生命個體的行動，幾乎都由思想推動。在行動之前，人都有自由思考接下來應如何選擇權利，這就是自由意志。例如，一個人約會時可以選擇早一點準備，若果不準時外出，就會遲到。所以，由個別業力產生的局面，理應有相當大的改變空間。這就是為甚麼會稱之為可介入業力，人在這部份，是有一定程度自主權的。

若要維護靈性健康平衡，最好當然是保持產生正向或中性的業力能量。不過，在靈性工作的實況現場，案主通常都是被困於負面的業力當中。重複經歷著的不好的事情，讓他們把狀況責任推向命運，忘記了不良現況亦有可能是由於個人的負面想法和習慣造成的。

這些時候，靈性治療師的工作是要讓案主明白和了解今日局面的前因後果，助其釐清甚麼是可介入業力和不可介入業力。收回在不可介入部分的幻想，在可介入部份作出正面導向，在其心念播下正念的種子，逐步使業力傾向轉化，達到有限度改變命運的目的。